
Impresiona comprobar como, uno por uno, los pasos se van cumpliendo. Mi tesis se resolverá en el intento −acaso pueril, acaso fracasado− de explicar el campo para explicar la carrera para explicar mis elecciones para explicarme a mí. Ocuparme de las tesinas, proponerlas como objeto o problema, tratar de encontrarle una lógica a su producción (a las dificultades de su producción, en rigor) o señalarlas como el centro de una telaraña desde la que se disparan los hilos de cuestiones mucho más amplias y amenazantes, es una excusa, otra estrategia para disimular esa suerte de terror sacro al vacío, a no ser nada o ser lo equivocado que en las sucesivas estaciones de mi vida me ha llevado −me sigue llevando− a recubrirlo todo con palabras y, en última instancia, a la creencia de que allí habita el pulso certero de una vocación. Son las dos manos de Escher dándose vida mutua en la apuesta fácil, intelectual y chabacana a la vez, de suscitar un tibio escándalo en la ciudadela de la razón. De estos fetiches o fábulas irracionalistas al uso nostro, hay por doquier −una víbora mordiéndose la cola, las aventuras del barón Münchausen, la gallina y el huevo y la gallina, los fractales, etc.− y si bien debo acordar por principio, porque las cosas efectivamente son así y uno no puede volver atrás los relojes y estafarse a gusto con la ilusión de ser un sujeto apoyado en un suelo un poco más firme que sus propios delirios, el malestar no se me quita, la sensación de estar mascando estopa o aserrín, algo que no puede tragarse. Después pasa que semanas y meses enteros me siento creacionista o, mejor, explicacionista y entonces vuelta a peregrinar por bibliotecas y fotocopiadoras, a acarrear bibliografía, a revisar ponencias, manuscritos, resoluciones, libros, estadísticas. Y aparece Bourdieu con su arsenal de metáforas mercantiles o “the academic literacies framework” o la teoría del currículo, aparece Jorge Rivera y su historización de las investigaciones en comunicación o Foucault y su método genealógico, pero de las explicaciones ni noticia, esas sí que no aparecen ni a gancho y yo me veo como en una pesadilla, truchando causas y significados con la meticulosidad de un falsificador en las últimas que se juega el todo por el todo en la confección de unas planchas de papel moneda de baja calidad…


5 Contrataques:
A mí no me jodas con Foucault, el insoportable Bourdieu o la Santa Intelectualidad. Vos oliste la sangre de las tesinas, vas al kilombo con cinco litros de nafta y un zippo tarareando Communication Breakdown,it's always the same,
i'm having a nervous breakdown,drive me insane!!!
Abrazo valhalliano.-
Nada de lo que intelectualmente se nos impone para probar nuestra capacidad de comprensión analizada por otros, es agradable.
Irrita, irrita y desgasta.
Suerte!
"truchar causas"
ya se que soy nuevo.
pero soy curioso.
y en ese contexto, cuatro de la matina, me encuentro esto de "truchar causas".
vi una portada de nietzsche, y creí ver en él, un gran desmitificador de causas, deshollinador de la historia.
Entonces, por qué no ?
A todo evento, como decía el "encumbrado" ENSUCIAN LAS AGUAS, PARA HACERLAS PARECER PROFUNDAS
avanti !!!
"truchar causas"
ya se que soy nuevo.
pero soy curioso.
y en ese contexto, cuatro de la matina, me encuentro esto de "truchar causas".
vi una portada de nietzsche, y creí ver en él, un gran desmitificador de causas, deshollinador de la historia.
Entonces, por qué no ?
A todo evento, como decía el "encumbrado" ENSUCIAN LAS AGUAS, PARA HACERLAS PARECER PROFUNDAS
avanti !!!
"truchar causas"
ya se que soy nuevo.
pero soy curioso.
y en ese contexto, cuatro de la matina, me encuentro esto de "truchar causas".
vi una portada de nietzsche, y creí ver en él, un gran desmitificador de causas, deshollinador de la historia.
Entonces, por qué no ?
A todo evento, como decía el "encumbrado" ENSUCIAN LAS AGUAS, PARA HACERLAS PARECER PROFUNDAS
avanti !!!
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